AL FUTHUHAT

IPOH: Teori 31 Ogos yang direkacipta Tajol Rosli untuk mengambil alih Kerajaan Negeri Perak jelas sekali menjadi mimpi kerana Kerajaan Negeri Pakatan Rakyat terus tegap berdiri, walaupun dilemparkan dengan pelbagai ceritera negatif. Buktinya, Menteri Besar Dato Seri Ir Haji Mohammad Nizar Jamaluddin semalam terus mengetuai kabinet negerinya menyambut hari kemerdekaan ke 51 di Dataran DBI bersama-sama ribuan rakyat. Satu perbarisan kehormat diadakan dan paduka seri Tuanku Sultan Perak berkenaan memeriksanya. Pada hari pertama Ramadhan ini pula beliau mengadakan majlis berbuka puasa di kediaman rasminya. Jelaslah teori penglipurlara Dato Seri Tajol tidak diakhiri mimpi indah sebaliknya mengusamkan lagi harapannya yang jelas kini menjadi bahan ketawa rakyat Perak terutamanya. Semnetara itu, saya menerima beberapa pesanan ringkas bertanyakan sama ada kerajaan negeri Pakatan Rakyat masih berdiri kekal ? Sepertimana pernah saya paparkan sebelum ini, teori 31 Ogos Tajol itu, tidak lebih darip

IPOH: Belanjawan 2009 yang dibentangkan Perdana Menteri Dato Seri Abdullah Ahmad Badawi dengan jelas sekali mengenepikan peruntukan khusus untuk membantu lima negeri kerajaan Pakatan Rakyat, yang sekali gus menampakkan “hukuman” dikenakan pada rakyat di negeri berkenaan. Menteri Besar Dato Seri Ir Haji Mohamad Nizar Jamaludin berkata, oleh kerana tidak menyokong Barisan Nasional, maka rakyat negeri ini terus dihukum atau diketepikan daripada menikmati sama apa-apa peruntukan daripada kerajaan persekutuan. “Perkara ini amat dikesali,” kata Nizar pada media

Politics Throughout the History of IslamFitrah A baby, when born, is in the state of purity. This condition is known as fitrah. It is only when he or she grows up will values, norms views and other facets of socialization are acquired. This set of acquired qualities may not always be in conformity with the human fitrah. For example, cleanliness is a human fitrah, but acquired habits may just indulge a man otherwise. When Allah sent injuctions and commands to all human beings, they are all in conformity with the human fitrah, but acquired qualities of human beings would find such revealed injuctions to be in contradiction and at times antagonistic to the qualities they had cquired. The presence of taqwa in a Muslim would tame and subdue such deviations from the fitrah, and as a result, compliance to the injuctions is willfully carried out. For those without iman and without taqwa, the deviation from the fitrah would result in non-compliance to the injuctions and commands of Allah. Power

Sahabat-sahabat yang dikasihi. MANUSIA ADA RUANG BUAT SALAH DAN SILAP Kita semua adalah manusia. Manusia ada peluang buat salah dan silap. Gigi dan lidah lagilah tergigit, inikan pula kita dalam sebuah jamaah yang besar. Ahlinya daripada seorang ulamak sehingga kepada seorang jahil.......syarat utama keahliannya ialah Islam. Kalau kafir tak boleh. Bila jamaah besar, ahlinya pelbagai tahap pemikiran, kerenah dan kedudukan, aktivitinya banyak MAKA pertelagahan mungkin berlaku DAN hampir mustahil tak berlaku perbalahan dan seumpamanya. Sebuah keluarga yang terdiri daripada ibu ayah dan beberapa orang anak boleh tercetus perbalahan, apatah lagi kita jamaah yang ratusan ribu ahlinya. APA YANG KITA NAK PELIHARA DAN PUPUK? Oleh itu semua kita samada AHLI dan PEMIMPIN hendaklah sedaya upaya menjaga sebaik-baiknya .......... 1. Ikatan Jamaah 2. Ikatan Iman dan 3. Ikatan Ukhuwwah. Jagalah ianya lebih daripada menjaga keluarga sendiri. Sentiasalah meletakkan kepentingan jamaah mengatasi kepenting

Oleh : AdukaTaruna Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang. Lumrah alam dalam kehidupan manusia, yang berjiwa baik, selalu dikaitan dengan naïf atau lurus. Orang yang naïf tidak ditakdirkan menjadi pesuruh Allah, walau sebagaimana baik dan mulia sekali pun hati budi mereka. Untuk menjadi pemimpin, Allah menggariskan beberapa jatidiri yang perlu ada. Yakni, sifat wajib nabi. 1. Siddiq 2. Amanah 3. Tabligh 4. Fatonah (bijaksana) Yang pertamanya, tidak boleh tidak, Ir Nizar perlu memahami bahawa jemaahnya, PAS, berjuang dalam wadah demokrasi. Satu cara perjuangan yang secebis dari cara tulen nabi. Itu yang pertama. Yang kedua Ir Nizar perlu meletakkan diri dan tegap atas kefahaman bahawa, PAS Perak tidak memerintah atas sokongan Melayu, sebaliknya atas sokongan bukan Melayu. Itu yang kedua. 3 kali Ir Nizar dilihat naïf. Kali pertama ialah pertukaran seorang pegawai tinggi agama yang mendapat campur tangan Diraja. Ketika ini PAS sudah dilihat bermusuh dengan mufti, raja ol